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运城大禹渡

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这次我们去的是芮城，去参观大禹渡，永乐宫，圣天湖。

早上虽然带着朦胧的睡意，但是，还是特别高兴，收拾好东西，拿上饭，就出发学校门口集合，交了车费，排好队，就坐车了，坐了大概一个小时的车，我们就进了芮城，但是去大禹渡那边的路非常不好，是山路，有很多弯都把我绕晕了，但是风景很好，路边全是树，但下面是黄河特别漂亮。

到了大禹渡，我们得从山下面走到上面，大禹山的景色特别美，虽然山脚那里的水不知道是绿色，还是很脏，但是却能将杨柳完美的倒映出来，也是很美的！

该上山啦，才上了一个坡，就已经很累啦，这山的坡太陡了吧，虽然很陡但是我们也慢慢得走，边走边欣赏沿途得风景，并不是那么的累，还没爬到半山坡，我已经要累死啦！“哎呀，这什么呀！怎么这么亮！”我抱怨道，便朝下面黄河上看去，哇塞好漂亮呀！老师说这才是真正的波光粼粼，海面上就像撒了碎金一样，特别美！

现在我们看到了状元桥，真高呀！我心中很期待，特别兴奋，特别激动，一直嚷嚷着要走状元桥，为什么要叫做状元桥呢?我走着想着，走呀走呀走，就走到了状元桥，哦，原来状元桥是这样来的呀：据说在唐代有一举子赴京赶考，但自古黄河不夜渡，由于天色已晚，在此情形之下，就宿于大禹渡，熟睡间受到观音菩萨的点化，喜中状元。在功成名就以后，在此地修建了一座桥，称为状元桥。

我听后更想过去啦，但是当我真正在所状元桥的时候，我的腿是哆嗦的，状元桥那么高，随风飘荡，在风中晃来晃去，再看看脚下，那更是害怕，当一阵大风吹来时，整个桥在风中摇摇晃晃，这时我吓得都流泪啦，可是李老师还是一直催着我们走呀走呀走呀，怕什么嘛，最后快到时，我赶紧跑了过去，真是太害怕啦，但是第二次第三次时就没有那么害怕啦，我在桥上跑来跑去，感觉特别好玩儿！

我们还吃了饭，在状元桥的那头，有喷泉的那头，也就是有状元的那头！

然后又走又走又走，我成了最后一名，但是我还是在慢腾腾的走慢腾腾的走，到了爬楼梯的部分，我几乎是爬上去的，而不是走上去的，爬到上面，我又爬上车，在车上好好的歇了一会儿，又出发去下一个景点，永乐宫！

坐车到永乐宫听，说永乐宫，很适合画画的人去看，因为里面全是壁画，我听了也不是很有心情，反而有点不想去，我太累了！但是还是跟着进去了，里面共有三座大殿，分别是三清殿，纯阳殿，重阳殿，里面都记载的是，宋，元，建筑结构，让我印象深刻的一幅壁画，就是吕洞宾用药材做了一把梳子，而别人又说是把梳子脏，没人来买他，直到吕洞宾，给一位老妇人梳了头发后，众人感到这是一把神梳，就挣着抢着去买，而吕洞宾却把梳子扔了，最后梳子化成一条龙飞走了！我们很快就参观完永乐宫了，然后，出发去圣天湖。

谁知，我们到了那儿，圣天湖还不让进，为什么呢？我问李老师，他说圣天湖被私人承包啦，人家不让用一卡通！真是有钱任性，唉，那个人好讨厌呢！我们只好就此回了运城！

回到运城每个人都累啦！我回到家就是吃饭，吃饭完洗脚睡觉！

这是让我印象最深的就是过状元桥啦！生活中有好多困难就像我过壮元桥一样，我很害怕，但是我一定会坚定的走下去的！

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黄河大禹渡属于运城考古遗迹的著名旅游去。

大禹渡在芮城县东南的神柏峪。相传大禹治水时，休息于柏树之下俯察河势，并乘船东下，凿开三门，导河入海。后人将此树称为神柏，并建庙以祀，其地则称大禹渡。七十年代这里修建了大禹渡电灌站，分两级扬水，提水为八个流量，总扬程为214米。河岸的抽水泵房，能够根据水位涨落升降而上下滑动。建有四万立方米的沉沙池，使泥沙排入黄河，清水抽上去浇灌良田，受益面积为28．6万亩。电灌站周围，新建碑廊，新辟花团，增设待济亭、观河楼、望岳亭等仿古建筑，使游人增加游兴。还可以从二级站脚下的人行道拾级而上113级台阶，在神柏下翘首远望，滚滚黄水迎面扑来，游船往来荡漾，诗情画意跃然大河之上；又可以登船游弋，参加黄河风情游，两岸高山密林，田园风光尽收眼底，气象万千。如果再品尝一下黄河鲤鱼的美味，更是别有一番情趣。

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黄河在这里拐了一个漂亮的弯，悠悠长长，婉婉转转，象一条美丽的玉带绕着青的山，绿的野，花的娇，草的嫩。象《西厢记》里的莺莺一般不紧不慢，缓缓地迈着小碎台步款款地、深情地迤逦而来。恍惚间，这里是江南？转过身，迎面的大山石上赫然写着几个大字“大河仙境 风度芮城”。不禁“扑哧”一笑，就是来芮城看大禹渡的，哪里来的江南可言？

“大禹渡位于芮城县城东南12公里的黄河岸畔，这里山青水秀，风景宜人，素有‘黄河明珠’、‘北国江南’之称。”看了宣传册子上的介绍，原来如此、果真如此啊！黄河——伟大的母亲河，总是以雄浑壮阔、波涛翻滚、汹涌澎湃之面貌以示人，竟然还会有如此秀丽可人、温婉如玉一般的宁静与祥顺？实在是叹为观止！

站在高高的大禹渡观景台上往下俯视：河水悠然而安闲，拐弯处是最开阔的地带，河带中有四五块小沙洲连缀起来，象把美丽的小汤匙，正好点缀在这条悠长的玉带之上，让望来满眼皆是黄的黄河显得不那么单调，多了份灵动秀丽之气。

河岸两边是一畦一畦的绿野，深绿与浅绿整齐交错。右侧挨的最近的是一方高高的密林，象一个整整齐齐、蓄势待发的小方阵。再往远处水雾迷濛，渺渺茫茫，漫到了天际，与水云相接，其后被云遮雾罩的景便让人看不真切了，躲在云屏雾纱之后，只隐隐地映出些绿影婀娜来，象“浓装淡抹总相宜”的西子美人般，让观景的人们神恋倾慕不已，“啧啧”的赞叹声不绝于耳。这不是“大河仙境”又是哪般？恐怕屈原巜九歌.山鬼》中“被薜荔兮带女萝，既含睇兮又宜笑”的山鬼女神也比此少了份缥缈神奇、轻巧灵动吧。

河岸左侧贴近观景台，那高山绿植便清晰可见，一览无余。丘陵沟壑里填满了绿色，那高山倒象是层层的梯田，引领人的目光盘旋而上：一层的绿、又一层的绿……象童话故事的城堡里铺了绿毯子的台阶，象钢琴大师弹奏的一排一排的琴键，象黄河温顺时一波一波涌来的波浪。

拍照留下这大自然的美景，镜头拉得再近一些，浓翠的小树苗象一个个挎枪守卫的小哨兵，精神抖擞地站立在层层的“梯田”之上，曲里拐弯的羊肠小路是青山里随风飘舞的绸带，流漾出了一首美妙的梵婀玲协奏曲。再近处，两三个工人正忙作在繁花绿叶当中，修草剪枝。高台上的风吹过来，被修剪草儿的清香就沁入了人儿的心脾，长长地吸入一口，情不自禁地张开双臂，闭上双眼，享受这大自然的恩赐：清风、好闻的空气、青山、绿野、红花、嫩草、向东而流的黄河水，一切都这么美，此时此刻，你还想要什么？

陶醉在这美妙神奇的大禹渡自然美景中，高台的风在吹拂，流转的思绪在飘飞……大禹渡是历史上有名的古渡，相传大禹曾在这里治水。当地的百姓为了表达对大禹的敬仰，修建了国内最大的大禹朝拜圣地——禹王庙，雕塑了黄河流域最大的大禹像。在这里，有一棵“龙头神柏”，它的两簇大大的枝干朝着西边斜向延伸，犹如气宇轩昂高高仰望的龙头，正午的阳光从神柏散开的枝叶间透射过来，洒落下斑驳的点点金光，象巨龙身上金色的鳞片一般，亮闪着神奇的色彩与光影。这棵神柏距今已有4000多年，相传是公元前2100年大禹所栽植，用以作为观察水势的标志。也相传他在此树下觅得治水良策，洪水不能只靠堵，而是用疏，才能通，才能最终顺利地把洪水引入大海。大禹由此乘船凿龙门，开三门，经过13年的艰苦卓绝，“三顾家门而不入”，终于治水成功，建立了造福后人的丰功伟业。

昔日里咆哮泛滥的黄河水不再凶恶狰狞，不再肆意狂躁，而是驯驯服服地平缓顺畅地向东流去。昔日里被洪水淹没的山川丘陵、高地平原露出了丰饶的新颜：千顷万亩的良田种上了高梁麦棉，喜人的谷穗压满了枝头，笑弯了腰；山地丘陵里的树木绿林开始抽枝展叶，接受雨水的滋露，蓬勃向上，欣欣繁盛。百姓们不再扶老携幼、失儿丧女、流离失所，他们挖起了窑洞筑起了房屋，择良室而居，男耕女织、丰衣足食，过上了幸福安居的生活。

大禹治水，公而忘私、忧国忧民；尊重自然、因势利导；艰苦奋斗、坚韧不拔；民族融合、九州一家。这种精神正是我们中华民族精神的源头和象征。如今的芮城大禹渡人，黄河边上、靠水而居的龙的传人，中华民族的优秀儿女，传承了大禹治水的这种精神，在这片古老的黄河土地上，用新时代的鲜研笔墨书写了一册更为壮阔斑斓的自然篇章，绘出了一幅更为瑰奇秀美的“北国江南”青山绿水图。

大禹渡人在二十世纪七十年代就在此建立了中国十大成就之一的大型引黄高灌工程。自古以来，黄河高原上的老百姓们垦田种地只能是靠天吃饭，天降甘露、雨水充足则粮食丰收，天吝少雨则旱灾减收。虽居于黄河边，但只能是水在山谷流，人在原上愁，百姓们只能是望河兴叹，滔滔的黄河水怎样才能上高原？1970年奋进的芮城人在共产党的领导下，开创了伟大的引黄高灌工程，桀傲不驯的黄河水被引上了高原，沉去千年泥沙，变为绿波荡漾，清水微澜。昔日的旱原变成了沃野良田，历经千古兴亡、人世沧桑的黄河高原上的百姓们，那千褶万壑的脸上终于绽开了欣喜的欢颜。

漫步在大禹渡风景区，觉得自己真是背靠青山、头枕绿水，眼前被净化后的黄河水早已去除了满身的浑黄泥沙，绿水悠然、水波不兴，象一汪宁静的湖水般缓缓而流。河岸边杨柳依依，微风轻拂，水面上荡起丝丝涟漪，柔软低垂的柳枝婉若汉朝的飞燕一般，在绿莹如玉的水面上轻舞飞扬，跳起了惊鸿一瞥的掌中舞。欣赏着河岸护栏上的石雕壁画，品读着河中石桥上的飞龙笔墨，“站立大禹渡 遥望黄河宽 古人勤治水 今人挽狂澜”、“引黄上原荡碧波 百万良田赛江南”、“化害为利”、“人水和谐”……字字珠玑，道出了大禹渡人治理改造黄河的伟大业绩，更道出了深深的黄河情，唱出了长长的黄土谣。

久久地伫立在大禹渡定河神母的雕像前，看着她怀抱婴儿慈祥的笑容，内心有一种宁静，溢满了幸福感。黄河水是我们的生命之源，我们黄河边的儿女们一直在奋进，我们遵循自然规律，“因水以为师”，改变着黄河的面貌，享受着黄河母亲的滋润，走着绿色生态发展的道路，在黄土高原上圆着我们青山绿水的中国梦，我们一直幸福着……在这一片黄河边上的黄土地上……

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山西运城一日游好玩的地方有：大禹渡黄河风景区；解州关帝庙；永乐宫；鹳雀楼；运城盐湖；李家大院；五老峰；舜帝陵庙；孤峰山风景区；圣天湖等。

大禹渡黄河风景区：位于山西省南大门的芮城县县城东南12公里的神柏峪，依崖傍水，风光秀丽，景色宜人，素有“黄河明珠”、“北国江南”之美誉。

解州关帝庙：建筑坐北向南，沿南北向中轴线，分四大部分有序展开：中轴线的南端为“结义园”，为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。

永乐宫：原名大纯阳万寿宫，为纪念八仙之一吕洞宾而建，因地处永乐镇，俗称永乐宫，创建于公元1247年至1358年间，是我国现存最大、保存最为完整的道教宫观，同北京的白云观、陕西户县的重阳宫并称为全真道教三大祖庭。

鹳雀楼：为高台式十字歇山顶楼阁，外观3层4檐，内部为9层使用空间，并设置电梯、楼梯组织垂直交通。整座楼阁分为台基和楼身两部分，总高度达73.9米，是四大名楼中最高的一座，是中国仿造楼中较为精致的。

运城盐湖：是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一。由于其盐含量类似中东的“死海”，人在水中可以漂浮不沉，故被誉为“中国死海”。

李家大院：是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。始建于清道光年间，坐落在万荣县闫景村，与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。

五老峰：位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。五老峰原名五老山，是河洛文化早期的传播地和北方道教全真派的发祥地之一。

舜帝陵庙：创建于唐开元年间，元末毁于兵火，明万历年间重建，清顺治十年，康熙三十五年，雍正六年，乾隆八年多次重修。现存建筑基本保持了原有布局。舜帝陵坐北朝南，面积2.7万平方米，由外城、陵园、皇城三部分组成。

孤峰山风景区：是一处集观光旅游，休闲娱乐，宗教文化为一体的旅游胜地。它既是一座风景名山，也是一座历史名山。

圣天湖：位于山西省最南端秦、晋、豫三省交界处的芮城县陌南镇黄河之滨，是黄河中下游最大的国家级湿地保护区。她东临黄河，西枕黄土高坡，具有南方的温暖和北方的清凉，集江南水色与黄土高坡为一体，宛如一块碧玉，镶嵌在黄土高塬上，景色宜人，蔚为壮观。

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山西芮城大禹渡景区是一个以自然风光和历史文化为主题的旅游景区，位于山西省运城市芮城县东南的黄河之滨。这里是中国古代治水英雄大禹的重要文化遗址之一，也是了解大禹文化、欣赏黄河风光的绝佳地点。以下是您游玩山西芮城大禹渡景区的攻略：

准备工作：

确定出行时间：春秋两季是最佳旅游季节，此时气候宜人，风景优美。

穿着装备：选择舒适的服装和鞋子，因为景区内可能需要徒步行走。

携带物品：带上足够的水和一些简单的食物，以及防晒霜、帽子、太阳镜等防晒用品。

交通方式：

自驾或乘坐公共交通：如果您选择自驾，可以通过导航设备设置目的地为“芮城大禹渡景区”。如果乘坐公共交通，可以先到达运城市，转乘前往芮城的长途汽车或公交车。

景区游览：

入口处购票：进入景区前需购买门票，可以提前通过官方网站或旅游平台预订，有时可享受优惠。

了解景区布局：入口处通常有景区地图，可以先了解一下景区的整体布局和各个景点的位置。

主要景点：

大禹雕像：景区内有高大的大禹雕像，是游客必到之处，可以拍照留念。

大禹庙：参观大禹庙，了解大禹治水的历史文化。

黄河风光：在黄河边走一走，感受黄河的壮阔和历史沧桑。

石刻艺术：观赏沿途的石刻，了解相关的传说和故事。

注意事项：

安全第一：在黄河边游玩时注意安全，不要靠近河边的危险区域。

环保意识：请不要乱扔垃圾，保护环境。

尊重文物：对于景区内的古迹和文物，要爱护并尊重。

餐饮住宿：

景区内外都有一些餐饮设施，提供当地特色小吃和饭菜。

如果需要住宿，可以选择景区附近的酒店或宾馆，也可以返回运城市区寻找更多的住宿选择。

结束行程：

游览结束后，可以在景区周边的商店购买一些当地的特产作为纪念品。

按照原路返回或乘坐公共交通离开景区。

总之，山西芮城大禹渡景区是一个结合了自然美景和人文历史的旅游目的地，适合喜欢自然和历史的游客前往探索。在这里，您不仅可以欣赏到黄河的壮丽景色，还可以深入了解大禹文化，体验一段难忘的历史之旅。