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旅游的解释概念

旅游学是什么意思

什么是旅学

旅游的基本概念

一句话旅游的经典语录

旅游的解释概念

(一)旅游学是交叉科学中的综合科学

交叉与综合是当前世界科学发展的两大趋势，是通过碰撞产生新学科的有效手段。学科交叉是指不同门类的学科之间的相互交叉，如自然学科之间、社会科学之间、自然与社会学科之间，体现的是科学发展的客观规律，不以人的意志为转移。学科综合是指在学科的专业性越来越强，学科分支越来越细、越来越多的基础上，各个分支之间的联系也越来越多，它们以各种不同的方式互相渗透，互相结合，进而表现出综合的态势。以旅游学为例，这门学科已经衍生出旅游地理学、旅游经济学、旅游资源学、旅游心理学、旅游营销学、旅游美学等几十门相关学科。

(二)旅游学在根本上从属于软科学

软科学是指以一些系统性较强的科学理论作为基础，以现代化的科学知识和技术手段为方法，对人类、自然以及社会等进行的跨学科、跨领域的综合性研究伍斗的统称。旅游学是一门对以人、事、物作为内涵的旅游系统进行跨专业、跨领域、跨学科研究，将定量分析与定性分析有效的结合起来，为旅游资源的开发利用、为改善旅游业与其他相关产业的关系做好服务的科学。根据旅游学的作用功能，旅游学应当属于软科学。

旅游学还具备许多与软科学一致的特点。例如，它综合了多种学科，其研究范围十分广泛，不仅包括与旅游相关的学科和问题，还包括一些重要的环境问题以及涉及到人类发展的重大决策；旅游学的理论基础不仅仅是地理学和经济学，还包括文化及心理学科，具有多样性和综合性；旅游学的发展不仅仅依靠于自身的学科发展，更多的要依赖于社会背景以及周边的人文环境等。这些都说明旅游学其实是一门软科学。

旅游学的研究对象[1]

关于旅游学的研究对象，不同学者提出了不同的看法，概括起来主要有两种观点：一种观点认为旅游学以旅游三要素即旅游者(旅游主体)、旅游资源(旅游客体)、旅游业(旅游媒介)为研究对象；另一种观点认为旅游学的研究对象是旅游现象，包括旅游现象的产生、发展及其内部各种关系的运动规律等。笔者认为，旅游学的研究对象就是旅游系统，既包括旅游系统的要素、性质、特征、结构以及运动规律，还包括系统内部的细节关系。旅游学，首先要研究旅游系统内部的关系。旅游系统中与旅游有关的所有劳动者，包括游客、旅游工作者以及各类相关人员，这些人之间的关系、状态是维持旅游系统良性运转必须具备的前腔衡磨提条件。应当对旅游系统中所有劳动者按照特定的标准进行分类，依照不同的类别给予不同的要求拦瞎以及引导方式，以促进整个系统的良性运作。

其次，旅游学要研究旅游系统与外界的相互联系。旅游系统的良性发展，不能仅仅依赖内部的调节和运作，还需要外界客观环境的积极影响与相互制约。作为一个开放性较强的系统，旅游系统与外界环境不停地进行人、物以及能量等元素的交换，这其中有积极的交换，也有起到抑制作用的交换。积极的交换一旦停止，整个旅游系统将不复存在。

(二)旅游学的研究目的和任务

科学研究的目的主要有认识与应用两个方面。旅游学的研究强调的是应用，以及认识和应用的结合。研究旅游学的目的和任务，就是在对旅游的要素、各种要素之间的相互关系以及作用、旅游系统与外界环境的相互联系等等做好理论研究的前提下，分析方式方法，对旅游系统进行优化，结合实践过程中的经营及管理问题提出建设性的意见。

旅游学的特点[1]

首先，旅游学具有综合性。旅游学的研究对象是系统的，具有多个构成要素，并且其相互之间的关系较为复杂，这就决定了旅游学的研究内容具有综合性。

次，旅游学具有交叉性。旅游学是多种学科发生交叉综合形成的科学。这一特点决定了在对旅游学的相关问题进行研究和探讨时，要从不同的学科着手，着眼于整体，将所有相关学科结合在一起进行综合性的研究。

第三，旅游学具有系统性。旅游学是由许多学科交叉形成的，但其也有一定的规律性及系统性，并不是杂乱无章的，其每个细小的部分都有其存在的价值，每一部分都是构成旅游学不可或缺的元素。旅游学有其自己的层次性以及按照其内容特点特有的分类方式，所有内容都是系统地存在的。

最后，旅游学具有很强的实践性。旅游学的研究内容和社会需求紧密相关，理论联系实际是旅游学服务于社会经济发展的最佳手段。对旅游学的研究不仅仅是为了了解其规律，更重要的是将其应用到实践中，创造一定的经济效益。

旅游学是什么意思

“旅”是旅行，外出，即为了实现某一世雹渗目的而在空间上从甲地搜脊到乙地的行进过程；“游”是外出游肆乱览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。

什么是旅学

够简单啊旅游的重点在玩。

“旅游”从字意上很好理解。“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐。即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义逗槐扰。

旅游在我国历史上名称很多，且不同人出游有不同的称呼。如皇帝外出巡视、巡狩称“巡游”，或称“巡幸”；宦官吏使走马上任，探亲访友，称“宦游”。所谓“宦海浮沉”，即此之谓也。诗人墨客寻古探幽，无拘无束，随意出游，称“漫游”；和尚道士外游求法，称为“云游”。另外还有遨游、壮游、冶游、周游、宸游、仙游、神游、夜游等派生的名称。如《西游记》第三回“他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山”，这是遨游。杜甫《壮游》诗序“忆昔之游，何其壮也！”是有识之士，怀抱壮志的远方游历。李山旦商隐的《无题》云“见我佯羞频照影，不知身属冶游郎”，是在春天、节日里，男女相伴外出游散活动。周游指四出游，如《管子·小匡》曰“使出周游于四方，以号召收求天下之贤士。”宸游亦指古代帝王、皇室出游。如王维《奉和圣制》“如乘阳气行时令，不是宸游玩物华”，《红楼梦》十八回“文风已著宸游夕，孝道应隆归省时”。仙游指求仙访道之游，如李白《感兴》明缺中云“十五游神仙，仙游未曾歇”。夜游指夜晚乘兴之游，如李白的“古人秉烛夜游”之句。神游指精神或梦魂往游。以上这些称谓，除神游外，其它均可属旅游范畴。可见，在字意上旅游是个广泛的概念。

到了近代，随着旅游规模的扩大，旅游业的兴起，便出现了旅游含义不同的理解，于是以不同内容和方式表述的技术定义就纷纷出世了。其中属于狭义的旅游定义有下列几种①认为旅游是消遣活动。例如

上述几种狭义的定义，共同特点是只突出旅游因素中的某一个或几个因素。

属于广义的定义，也有几种看法，如维也纳经济大学研究学院认为“旅游可以理解成为是暂时在异地的人的空余时间的活动，主要是出于休息，其次是出于受教育，扩大知识和交往，再其次是参加这样或那样的组织活动，以及改变有关的关系和作用叫做旅游。”

我国旅游出版社出版的《旅游概论》一书给旅游下的定义是“旅游是在一定的社会经济条件下产生的一种社会经济现象，是人们以游览为主要目的的非定居者的旅行，和暂时居留引起的一切现象和关系的总和。”

”

旅游的基本概念

旅游是人们为寻求精神上的愉快感受，而进行的非定居性旅行和在游览过程中所发生的一切关系和现象的总和。

旅游景点

源于拉丁语的“tornare”和希腊语的“tornos”，其世链含义是“车床或圆圈；围绕一个中心点或轴的运动。”这个含义在现代英语中演变为“顺序”。后缀—ism被定义为“一个行动或过程；以及特定行为或特性”，而后缀—ist则意指“从事特定活动的人”。词根tour与后缀—ism和—ist连在一起，指按照圆形轨迹的移动，所以旅游指一种往复的行程，即指离开后再回到起点的活动；完成这个行程的人也就被称为旅游者(Tourist)。

“旅游”从字意上很好理解。“旅”是旅行，外出，即为了御返做实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。

概念定义

旨在提供镇衡一个理论框架，用以确定旅游的基本特点以及将它与其他类似的、有时是相关的，但是又不相同的活动区别开来。

国际上普遍接受的艾斯特定义，

1942

年

，瑞士学者汉沃克尔和克拉普夫

旅游是非定居者的旅行和暂时居留而引起的一种现象及关系的总和。这些人不会因而永久居留，并且主要不从事赚钱的活动。

技术定义

用它来为统计和立法提供旅游信息。各种旅游技术定义所提供的含义或限定在国内和国际范畴上都得到了广泛的应用。技术定义的采用有助于实现可比性国际旅游数据收集工作的标准化。

世界旅游组织和联合国统计委员会推荐的技术性的统计定义

旅游指为了休闲、商务或其他目的离开他她们惯常环境，到某些地方并停留在那里，但连续不超过一年的活动。旅游目的包括六大类：休闲、娱乐、度假，探亲访友，商务、专业访问，健康医疗，宗教/朝拜，其他。

一句话旅游的经典语录

这两人的旅游学定义的区别在于方向不一样。

根据道客巴巴查询，李天元对旅游学的定义：旅游学是一门借助众多学科，研究人类在周游世界时，在经济、文化、心理、社会等多个方面所呈现出来的规律液陪友性的学问。他着重于研究人类在旅游中的体验、心理和行为等方面，主张要综合运用多个学科的方法以达到对旅游的全面研究。

谢彦军对旅游学的定义：旅游学是一门综合性的交叉学科，以针对闹槐旅游的一切问题为主要研究对象，以服务于社会乱念为目的，以推动旅游业持续发展为使命的学科。他强调旅游学的服务性质，明确旅游学要为旅游业的发展服务，在研究中要关注旅游业的实际问题，并且要以实践应用为导向。